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La tumba maldita – Christian Jacq

Es la cultura egipcia antigua con casi total certeza la cultura que más ha cautivado a la sociedad occidental ya desde que las tropas napoleónicas lucharon a los pies de las milenarias pirámides. Posiblemente sea esa religiosidad enigmática. O las monumentales construcciones de piedra que han llegado hasta nosotros. O un poco de todo. Es difícil de precisar qué es lo que tiene el antiguo Egipto que tanto gusta, pero es una realidad que durante generaciones muchos viajeros han quedado fascinados y, hasta no hace mucho – o eso prefiero pensar –, llenaron sus baúles y maletas con recuerdos de incalculable valor que ahora se exhiben en las galerías de los museos en las grandes ciudades. Y, como es normal, también han llenado nuestras librerías con miles y miles de libros que con más o menos imaginación han intentado recrear ese mundo nacido de la pugna incansable entre el feroz desierto y el fértil Nilo cuyas crecidas garantizaba que, por un tiempo, la batalla la ganaba la vida. Muchos libros, como decimos, son los que ocupan nuestras librerías, y de ellos bastantes son del francés Christian Jacq (París, 1947), uno de los escritores sobre Egipto más famosos y prolíficos del mundo. No en vano el egiptólogo francés ha escrito más de cincuenta novelas. Sigue leyendo

"Poca coña conmigo" (Berenguela de Castilla, apócrifo).

Fernando III, S04E00

Lunes, 30 de mayo. Otra vez lunes. Otra vez a quitarse las legañas mientras mojamos en el café las magdalenas, en busca del tiempo perdido durante el fin de semana. Recordamos lo del sábado (¡la Undécima!), sonreímos y nos remontamos al sábado anterior (¡que me he casado, señores!) para sonreír más aún.

Y, de repente, caemos en la cuenta: ya hay nuevo capítulo de Juego de Tronos, la serie de donde unos quieren extraer lecciones de política actual y otros, más mundanos, sólo esperan (esperamos) ver hostias finas, sangre, sexo y futuros GIFs.

Lamentablemente no podemos ofreceros nada de lo anterior, pero sí una auténtica lección magistral de politiqueo aprovechando que hoy es San Fernando -felicidades a todos los portadores del nombre más molón del orbe- y que se estrena la cuarta temporada de Fernando III. Sigue leyendo

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Espadas del fin del mundo

Hace un par de años (o tres, el tiempo es muy relativo y nunca me acuerdo de estos detalles) me dio por el crowdfunding.
Con mejor o peor fortuna —aunque tampoco ha habido ningún descalabro importante, por suerte—, he ido recibiendo los frutos de mis pequeñas, o grandes, inversiones en forma de vino, libros o cerveza,  casi siempre —porque soy una mujer de gustos sencillos y con poco vivo feliz.

Vaya esto por delante para que sepáis que me embarqué en el proyecto de la novela gráfica de la que os vengo a hablar hace bastante (julio de 2015), sin saber muy bien cómo iba a acabar la cosa y sólo porque me interesó el planteamiento —y no son ellos los que se han puesto en contacto con nosotros para que la reseñásemos, ni nos conocemos de nada. Sigue leyendo

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El periodo helenístico

Hoy vengo a hablaros del Helenismo, que parece mentira el poco caso que se le hace, si es una época entretenidísima. Pero no os preocupéis, que aquí estoy yo, siempre atenta a los raritos y las causas perdidas.

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El imperio helenístico a la muerte de Alejandro. CC BY-SA 3.0

Algunas preguntas clásicas (jeje, clásicas, ¿lo pilláis? Clásicas) son: ¿esto cuándo lo echan? ¿qué pasa con el Helenismo? y, sobre todo, ¿por qué nadie lo quiere, con lo mono que es?
Os lo voy a contar: el Helenismo es el amigo simpático de la Grecia Clásica. Es el actor secundario Bob del show de la Historia Antigua. Sigue leyendo

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Lista de razones para ser – o no – Historiador

Esto que lees es una lista sobre ser historiador; por si lo eres, te lo planteas o tiraste la toalla. Como cualquier otra «lista de» es totalmente subjetiva: daré unos motivos que ya conoces, unos que no, y me dejaré otros que se te ocurran. Me olvidaré de mencionar otros que no pensamos ni tú ni yo. Hay pros y contras; motivos por los que ser historiador y otros tantos por los que dedicarte a otra cosa. Sexador de pollos. Atracador de bancos. Boy o stripper. Como esta lista, las hay a montones por la red. Algunas a favor, otras totalmente en contra; no hay término medio: o es todo fantástico y de color de rosa, o todo es un asco y de color negro. Sigue leyendo

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Algunos hombres malos. Nicolás Maquiavelo.

 

«-¿Alguna vez te preguntas si eres un hombre malo?  -No. No me lo pregunto, Marty. El mundo necesita hombres malos. Somos los que mantenemos a raya a los otros hombres malos».

Nic Pizzolatto, True Detective

No es una novedad que el término «maquiavélico» aparezca vinculado a cualquier aspecto negativo de la política. Desde que escribe El Príncipe, hace quinientos años, el florentino Nicolás Maquiavelo acarrea una leyenda negra, un halo de perversión y maldad en el que se inspiran distintos líderes políticos -de dudosa moralidad todos ellos-. No hace falta más que ver algunas ediciones del libro, comentadas por personajes como Napoleón y Mussolini, para reafirmarse en la idea. Sigue leyendo

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Desperta Ferro: El tesoro de la Mercedes

Nos sorprendió de una manera muy grata la revista Desperta Ferro con su minucioso análisis sobre el tesoro de la Mercedes. Una revista amena, visual, con mucha historia y análisis de una etapa de la historia de España poco conocida, pero muy importante de cara a todo lo que terminaría aconteciendo el siglo XIX. La Mercedes era una de las cuatro fragatas que parten hacia América a recaudar los caudales de varios años atrás, se aprovecha el tratado de paz de Amiens para dirigir a la flota y darle una mayor seguridad. Una vez de vuelta, a sólo un día de navegación de Cádiz (su destino final), se encuentra con una flotilla inglesa que hace estallar por los aires a la Mercedes con casi un millón de pesos registrados. La explosión de la Mercedes y la incautación de las otras tres fragatas provocarían la ruptura de la Paz de Amiens y la entrada en guerra de España contra Inglaterra, con la que ya estaba en conflicto Francia. Sigue leyendo

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La Historia del Hip Hop (III): Graffiti en España.

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Para comenzar tenemos que explicar qué es y qué no es graffiti. Tenemos que dejar claro esta concepción porque podemos tener una mala imagen de lo que puede ser y de lo que no, debido a los medios o a las concepciones generales que se suelen tener. En los años sesenta y su apogeo en mayo de 1968, aparecen pintadas reivindicativas con mensajes en cada calle de París, estas pintadas, se extienden por Francia primero y más tarde por el resto de Europa. Esto no es graffiti, son pintadas. La palabra graffiti, al menos dentro del mundo del hip hop tiene varias acepciones y varias reglas no escritas que detallaremos más adelante. Tampoco es graffiti un mural, es decir, el mural es una pintura realizada con pincel o, en algunos casos –pocos- incluso se realiza con espray, pero es legal, es decir, no es una “pintura clandestina”. El graffiti, en sí, tiene la necesidad de ser de una influencia artística, por esta razón no puede contener un mensaje o algún tipo de contenido. Sigue leyendo

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